烏峠稲荷神社のFOXの石像を破壊した韓国籍のチョンスンホ容疑者（３５）を逮捕 福島で仏像や地蔵像100体近く破壊か？

そもそも首の切り口から言われてるほど古いもんじゃないような・・・（爆ｗｗｗｗｗ

KYな末端サマナはともかく上の方はよほどなみだ目で切羽詰まってるのか不可逆的ドンピシャConfirmationの嵐ですなあ・・・（爆ｗｗｗｗｗ

だからあれほどプロトコルXは対GOD派戦争ではなく反GOD派自らの手による自爆シーケンスだと・・・（爆ｗｗｗｗｗｗ

　福島県警白河署は１０日、同県泉崎村の神社でキツネの石像などを壊したとして、器物損壊と建造物侵入の疑いで、住所不定、韓国籍の無職チョンスンホ容疑者（３５）を逮捕した。

福島県では今月に入り、泉崎村の北側に位置する須賀川市、郡山市、福島市の寺や神社などから、仏像や地蔵像が壊されたとの被害届が相次ぎ、損壊数は少なくとも１００体近くに上っている。白河署は関連を調べる方針。

逮捕容疑は、９日夜、同県泉崎村の稲荷神社でキツネの石像２体を壊し、さらに本殿に侵入してキツネの木像などを壊した疑い。

署には１０日、稲荷神社とは別の寺と神社から石仏が倒されたり、ご神体が壊されたりしたとの届けがあり、署員が白河市内で容疑者を職務質問。犯行を認めたため逮捕したという。

http://www.sanspo.com/geino/news/20161211/tro16121100170001-n1.html

→白川

→白河



古代、白河は奥州の要として重要視され文献にも登場していた。それは陸奥国最大の面積を有していたこと、延喜式神名帳において建国の大祖神として奥州三ノ宮の一つに挙げられていたことからも要衝の地であったことが伺われる。 平安時代には能因法師が「都をば霞とともに立ちしかど秋風ぞ吹く白河の関」と詠んでいる。能因法師以外にも「白河の関」を詠んだ歌は数多く、後年、松尾芭蕉はおくのほそ道の中でそれらの歌や散文をもとにして、白河到着時の情景を詠っている。下記は「おくのほそ道」（岩波文庫）よりの引用である。

心許なき日かず重るまゝに、白川の関にかゝりて旅心定りぬ。「いかで都へ」と便求しも断也。中にも此関は三関の一にして、風ソウ（馬偏に躁の旁。騒と同字）の人心をとゞむ。秋風を耳に残し、紅葉を俤にして、青葉の梢猶あはれ也。卯の花の白妙に、茨の花の咲そひて、雪にもこゆる心地ぞする。古人冠を正し衣装を改し事など、清輔の筆にもとゞめ置れしとぞ。　　　　　　　　　　　　　　　　　　卯の花をかざしに関の晴着かな　　　曾良　　　

「おくのほそ道」では、有名な書き出しの部分にも「春立てる霞の空に白河の関越えんと…」とある。また、芭蕉に同行した河合曾良の随行日記には、おくのほそ道本文よりも詳しい記述があり、そこに記されている街並みや、宗祇もどしの逸話にまつわる碑が今も市内に残る。同随行日記は上掲岩波文庫版「おくのほそ道」に所載されている。

江戸時代まで

古代には白河の関が置かれ広くその名は知られていた。江戸時代、城主松平定信が候補地を比定して、現在公園として整備されている辺りを関跡としたのが有力とされている。
中世期には、小山氏の流れをくむ結城氏（白河結城氏）の所領となった。長く二つの結城家(白河氏と小峰氏)が比較的平和裏に所領を分割統治していたとされ、両家の居城が今も白川城（搦目城）、白河城として市内に残っている。伊達氏をもしのぐ力を有していたとされるが、戦国時代には両結城家による抗争が起こり、さらには佐竹氏の攻撃を受けるなどがあった。 江戸時代最初期、丹羽氏によって城下町が整備され、それ以降は、譜代中藩（一時期親藩）で老中を輩出した名門白河藩の城下町として栄えた。奥州街道（五街道の一つ）起点の地でもあった。その後（榊原氏、諸松平氏、本多氏、阿部氏）と名門・有力大名が藩主として赴き、幕末には藩主阿部正外が江戸老中として諸外国との折衝役にあたる難局を担った。結局、阿部の神戸港開港の判断が攘夷派の反発を招くこととなり、棚倉藩へと移封され白河藩領は天領とされた。こうした藩不在という状況にも関わらず、戊辰戦争において白河の地は東西両軍にとって要衝の地と目されたため、一大激戦地になるという悲劇を生むこととなった。歴史遺産や市街の多くを消失したが、それまでの藩域は現在の岩瀬郡、須賀川市にまで及んでおり、県内では会津藩に次ぐ大藩であった。日本初の公園といわれる南湖公園の造営や日本最古の百科事典集古十種を編纂し寛政の改革を主導した松平定信は今日でも広く市民に親しまれている。定信は藩士の子弟のための藩校立教館と共に、庶民のための郷校 敷教舎も設置し、民衆に学問への道を開いた。

歌枕の聖地、洪水と称されるほど古来多くの和歌が都人などにも詠われ残されている。



白河結城氏（しらかわゆうきし）は、陸奥国南部の白河地方を支配した戦国大名で、鎌倉時代から安土桃山時代まで続いた。下総国の結城氏の庶流にあたり、宗家と区別するため白河氏（白川氏）とも呼ばれる。搦目城（白川城）を居城とした。白河結城氏の衰退とともに搦目城は廃城になり、小峰城が白河結城氏の本拠地となった。（搦目城が廃城になった正確な時期は不明）


鎌倉時代に結城氏の祖小山朝光が得た白河庄に、孫の結城祐広が移り住んだのが白河結城氏のはじまりとされる。
後醍醐天皇が鎌倉幕府に対して挙兵すると、結城宗広が新田義貞の鎌倉攻めに参加し、後に後醍醐天皇より下総結城氏に代わって結城氏の惣領と認められた。建武の新政においては宗広の子の結城親光が三木一草と称される有力武士の１人となり、親光の兄の結城親朝は奥州府の式評定衆として陸奥守北畠顕家と北畠親房父子を補佐した。
やがて、足利尊氏が建武政権から離反して南北朝時代に突入すると、宗広親子は南朝方に属した。親光は尊氏が九州から入京を果たした際に尊氏暗殺を試みて失敗して殺され、宗広は北畠親子に従い、親朝は白河に戻って勢力を拡大して伊達氏をも凌ぐ奥州随一の勢力にまで成長させ、常陸国(茨城県)へ渡り関東地方における南朝勢力を確保しようとした北畠親房の救援要請（『神皇正統記』は親朝に宛てて執筆されたという説がある）に応じた。だが、北朝勢力についた周辺諸氏の侵攻や親房との意見対立などによって1342年に足利方に転じた。

宗広・親朝の没後、親朝の長男顕朝と次男の朝常の間で所領が分割され、惣領家は顕朝が継ぎ、朝常には小峰城が与えられて小峰氏（こみねし）と称した。だが、両氏の所領分割は互いの所領を混在させる形で行われたため、両氏は概ね協調関係にあり、白河結城氏惣領家に後継者がいない場合には小峰氏から養子を迎えている。室町時代には室町幕府と鎌倉府の対立の中を巧みに生き残り、小峰氏から入った結城直朝とその子政朝の時代に全盛期を迎える^[1]。ところが、戦国時代に入ると、惣領家と小峰氏の対立など内紛が絶えず発生（永正の乱・天正の乱）^[2]し、さらに佐竹氏や那須氏の侵攻を受けたため、衰退の一途をたどった。1590年、豊臣秀吉の小田原征伐に参陣しなかったため奥州仕置により改易となった。子孫に秋田白川氏（嫡流）、仙台白河氏（小峰氏が復姓）、水戸結城氏（中畠氏が復姓）、甲斐結城氏などがいる。


搦目城（からめじょう）は、福島県白河市藤沢山にあった日本の城である。搦目城は通称で、正しくは「白川城」という。「結城白川城」ともいう。国の史跡に指定されている（指定名称は「白川城跡」）^[1]。

歴史・沿革

1189年（文治5年）、結城朝光は源頼朝より白川の地を与えられた。その孫、祐広は、1289年頃にこの地に移住して、白川城を居城とした。正確な築城年代はわかっていない。白河結城氏の衰退と共に、白川城は廃城となった。正確な廃城年代もまた、わかっていない。

→中国思想

→鳳凰　と　黄龍

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→弘法大師　＝　空海

→白狐

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→Boston  Massachusetts

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成宮寛貴こと平宮クンのマブダチの与那覇勢頭豊見親を祖とする白川氏の一族の上地雄輔（３７）クンこと「神児遊助」 via kwout

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御門と御影 via kwout

要するに・・・

御門＝天皇

御影＝白川伯王家


で、本家本元神道の白川伯王家が断絶してから仏教の本願寺派が上記の血縁から御影に成り代わってるってわけですよ。要するにまがいものの白川伯王家ですな。（爆ｗｗｗｗｗｗｗｗ

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→ボストンで誰かさんが

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、、、（爆ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


おまけ

須賀川市の長命寺にある仏像の手足が壊される via kwout

Gimme Charlie (爆ｗ via kwout

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テレ朝の「相棒」出演者はみんな呪われてるのだよ（爆ｗｗｗｗｗ via kwout

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