播磨路や伽耶のみ寺の花の庭てらすは法の光なりけり

日本に戦後、反英米な在日朝鮮人どもを蔓延らせサンカ人脈をキムチ臭くした外来カルトとはキリスト教徒の皮をかぶった生臭坊主とか隠し念仏どもでしょ。（爆ｗ

キリスト教の看板をあげてる隠れ仏教利権屋とかも早稲田辺りにはいらっしゃるのでは？（爆ｗ

反米、反戦守護祖国統一祈願仏教徒法会 via kwout

米帝の「朝鮮侵略１４０年」を糾弾する群衆集会が開かれたので、「シャーマン号事件」を簡単に調べた:Birth of Blues via kwout

大院君 ”サンガ”里　ガヤ寺 - Google 検索 via kwout

Korea Traditional Architectire Museum via kwout

位置:忠淸南道 礼山郡 德山面 サンガ里 山5-28
説明:德山面のサンガ里に興宣大院君の父親である南延君の墓があります。この墓場はガヤ山で一番大きな寺であるガヤ寺があったところです。風水説(陰陽道で地勢,水勢を見て住居,墓の位置などを占い定める説)の地相で左靑龍(おもだった山から左側に分かれた山脈)と右白虎(主峰から右側に伸びた山の峰)が雄壯に伸びているところで、激しい風雨と吹雪の中でも乱れず、堂々とそびえ立っており、「以代天子之地」であると言われています。

「以代天子之地」というのは二代にわたって王位につけるところであるという意味です。それで興宣大院君は緬礼(墓を移葬したのちに改めて行なう葬儀)を行い、父親の墓を漣川の南松亭から500里もの離れているここに移葬したものです。彼は99棟の庵子を持っているぐらい大きな規模を誇っていたガヤ寺を全燒させ、金塔(金めっきの施された塔)を取り壞してからこの墓地を入手しました。7年後に高宗が王位につくようになり、興宣君は大院君になり、王權を誰憚ることなく振るいました。又、李廣任先生の古宅や李南珪先生の古宅や趙翼先生の遺跡などが至るところにある生きている歴史の敎育場です。悠久な歴史の香りに惠まれている周辺の景勝の地が我が古建築博物館をもっと光らせていると思います。
交通:礼山バスターミナル →德山方面行き(德山から南延君之墓まで約3キロメートル)

道指定文化財 | Energizer DangJin via kwout

霊塔寺梵鐘

面川面所在地から南西側におよそ2キロ離れたところにある霊塔寺の?璃光殿にある梵鐘です。この鐘には、「朝鮮英祖37年(1760)に伽耶寺の法堂にあった金鐘を溶かして鋳造した」と書かれています。
伽寺は、興宣大院君が父南燕君球の墓を安置するため放火したお寺ですが、そこにあった金鐘が霊塔寺に移された理由は不明です。
また、伽?寺で同じ年にほぼ同じ形と大きさの鐘を二つも造ったことはめずらしいことですが、「名刹礼」には「これに似た鐘がソウルの奉元寺の念仏堂にもあり年代と伽耶寺という銘文が刻まれている」と書かれています。この鐘は、四つの足を力強く広げている竜の曲がった胴体の下に掛けられ、音筒はなく、小さい穴があいており、上台には梵字文が施されています。
乳廓には単純化された蓮花文の乳頭が置かれ、乳廓の間に円形の輪で頭光を表した菩薩立像が彫り込まれています。全体的に朝鮮時代の梵鐘の様式を示しています。

×　興宣大院君が父南燕君球の墓を安置するため放火

○　興宣大院君がサンカ・倭寇・仏教との関係を示す証拠隠滅のため放火

第二十六番札所 大谷山 大谿寺 伽耶院 / 新西国霊場-新しい巡礼の旅 via kwout

第二十六番札所 大谷山 大谿寺 伽耶院 / 新西国霊場-新しい巡礼の旅 via kwout

→三宝荒神

site:tokumei10.blogspot.com 三宝荒神 - Google 検索 via kwout

三宝荒神 - Wikipedia via kwout

→ギメ東洋美術館

池口恵観@最福寺 via kwout

ギメ東洋美術館 - Wikipedia via kwout

→Lyonことリヨン

まさしく「仏」狂、、、（爆ｗ