2022年8月18日木曜日

日本語Wikiが存在しないリンカーン・カレッジ@オックスフォード大の『聖クラブ(Holy Club) 』発症のキリスト教原理主義カルト・メソジスト教会@God of the Bible派@『M』

 

2022年8月18日木曜日

クリントン家、ブッシュ家、チェイニー家、マケイン家、ビル・ゲイツ@旭日大綬章、アベシンゾーは同じカルトのサマナ


2022年8月18日木曜日

アベシンゾーもサマナだった某ユダヤ教系キリスト教巨大カルトのサマナ、リズ・チェイニー下院議員が予備選で歴史的大敗北



メソジスト(Methodist)とは、18世紀英国ジョン・ウェスレーによって興されたキリスト教の信仰覚醒運動の中核をなす主張であるメソジズム (Methodism) に生きた人々、および、その運動から発展したプロテスタント教会教派に属する人々を指す。日本では美以教会とも言われていた。18世紀には、メソジズムはしばしば漠然とあらゆる種類の福音派を指したが、ウェスレーの運動が独立した教派として組織されてからは、この名称はこの教会およびそこから分かれた他の教会のメンバーに限定されている[1]

特色

特徴としては、日課を区切った規則正しい生活方法(メソッド)を推奨した。メソジストという名称は「メソッド」を重んじることから「几帳面屋」(メソジスト)とあだ名されたことに始まった。規則正しい生活が実践できているかどうか、互いに報告し合う少人数の組会、また、信仰のレベル別のバンド・ミーティングを重視した。このため軍隊学校と相性がよく、ミッションスクール病院の建設、貧民救済などの社会福祉にも熱心である。当時は教育の機会に恵まれない子どもに一般教育を与える日曜学校(教会学校としてキリスト教教育を施すように時代とともに変化した)や、当時の流行歌に歌詞をつけ、口語による平易な讃美歌を普及させたのもメソジスト教徒が中心であった。概して上流階級よりも下層階級あるいは軍人への普及に力を入れた。

メソジスト運動の原動力となったのは、「確証の教理」で、この「信仰の確証」はメソジスト運動を特徴づけるものとなった。当時の形骸化したイングランド国教会からすれば、メソジストのこの「聖霊の証し」の強調は狂信主義とも思えたので、彼らはメソジスト運動を、他の理由と相俟って、妨害しようとした。

教会自体に軍隊組織を採用した救世軍「聖潔」(きよめ)を強調するホーリネス運動、聖霊の働きを強調するペンテコステ派などもこのウェスレアン・メソジスト運動の流れである。

歴史

連合王国(英国)での歴史

イングランド

メソジスト運動のそもそもの始まりは、イングランド国教会の教職であったジョン・ウェスレーが、モラヴィア兄弟団のクリスチャンと接触し、それまでの形式的な信仰から、いのちの溢れる信仰に導かれたことにある。人々は、輝いて生きるようになったウェスレーに魅せられて、指導を求めてきた。ウェスレーは木曜日の夜を定めて、これらの人々との交わりの時、指導の時を持った。これが人数が増し加わるにつれて、メソジスト・ソサエティが作られ、その組会のために信徒伝道者が立てられ、彼らの巡回によって、大英帝国全体に感化を及ぼしたメソジスト運動へと展開していった。

このように実際の運動を支えたのは、信徒の立場にあって労した説教者たちであった。植民地アメリカでのメソジストの働きも信徒によって始められた。それで18世紀の英国で始まった信仰覚醒運動から生じたメソジスト系の諸教会は、もともと信徒運動という性質の強い教会であった。

当初はジョン・ウェスレーをはじめとするごく少数のイングランド国教会の司祭たちによって指導され、聖職者がほとんど参加していなかったため、信徒の説教者を用いたことから、これを認めない国教会と対立し、激しく迫害された。神学的には国教会と同じくローマ神学を継いでいるが、上記の信徒による自立的な宗教活動を教義的に支えるため、プロテスタント諸派の中でも特異な聖霊論をもつ。

イギリスにおけるメソジスト運動は、主に中下層階級の市民や軍人を対象とした大衆運動として展開されながらも、ウェスレーという強烈な個性の存在によって、禁酒禁煙や几帳面な生活様式を要求するなど、爆発的な信徒数に結びつくにはほど遠い、厳格なピューリタン的な要素を含んだ運動であった。

ウェールズ

ウェールズではジョージ・ホウィットフィールドらのカルヴァン主義メソジストが広がり、ウェールズ・メソジスト・リバイバルが起った。

アメリカでの歴史

メソジスト運動は、本国英国ではさほどの勢力にはならなかったが、アイルランドアメリカドイツなどに早くから布教し、メソジスト教団は、現在アメリカでは信徒数が2番目に多いプロテスタント教団である。ちなみに、一番多いのはバプテスト教会である。信条としてはルター派に近く、悔い改めによる救済を強調する。カルヴァンの説いた予定説的な考え方はとらない。

これゆえ、ヨーロッパ大陸におけるプロテスタントの二大潮流であるルター派と改革派教会は、イングランドと米国ではメソジスト派と長老派にほぼ重なる。

プロテスタント諸教派(聖公会アナバプテストを含む)の系統概略

これが新大陸アメリカに宣教され、まだ開拓時代の西部へと急速に広がっていく過程において、その性質をかなり変貌させていく。教派の通称にもなっていたメソッド(謹厳な生活方式)は二の次にされ、ウェスレーの説いた教義のある部分と大衆運動という側面が強調されていった。すなわち、救いは罪の自覚とともにすでにあるものとして体験されるというスピリチュアルな喜びと、その喜びに基づいて、この現世において神の国を実現しようという強烈な社会変革意欲であった。こうして、開拓時代のアメリカで宣教に当たった説教者たちの多くは、専門教育こそ充分に受けてはいないが、熱烈な信仰心をもち、社会事業へのバイタリティにあふれた人たちであった。1828年米国メソジスト監督教会より、教会政治の意見の相違によりメソジスト・プロテスタントが分離独立した。1843年奴隷問題を巡って、ウェスレアン・メソジスト教会が分裂した。ウエスレアン・メソジスト教会は、その後、他の教会と合同し、現在はウエスレアン教会となっている。米国の南北戦争では教会自体も南北にわかれて戦った。メソジスト監督教会は1854年南北に分裂し、北部にはメソジスト監督教会、南部には南メソジスト監督教会が組織された。1939年再合同し、1968年Evangelical United Brethrenとも合同し、現在の合同メソジスト教会 (United Methodist Church) となった。ジョージ・W・ブッシュ元大統領夫妻が熱心な信者である。

また、1860年アメリカ北メソジスト監督教会から、アメリカ自由メソジスト教会が分離した。

日本での歴史

日本ではカナダ・北米教会による宣教から青山学院、南メソジスト監督教会による宣教から関西学院が生じた。日本メソヂスト教会は、日本基督教団設立と同時にこれに参加した。他には日本自由メソヂスト教団日本フリーメソジスト教団東京フリー・メソジスト教会などが存在する。これらは米国系のウェスレアン・メソジストである。

1873年米国メソジスト監督教会が宣教師を派遣し、横浜東京長崎函館を伝道の拠点とした(美以教会本多庸一弘前でメソジストに改宗し、やがて本多を中心として1884年 日本年会を組織した。神戸を中心として西日本に伝道していたアメリカ南メソヂスト監督教会(南美以教会)と静岡を中心に伝道していたカナダ・メソジスト教会1907年に合同して、日本メソヂスト教会が誕生した。

1881年に米国メソジスト・プロテスタント教会本部が日本における教育及び伝道事業を開始した。その結果、横浜英和女学校名古屋英和学校、それから横浜第一、第二、第三美普教会、その後平塚茅ヶ崎伊勢原に会堂を建設した。横浜に続き、名古屋に伝道事業を開始し、1897年名古屋第一(広路)教会、第二(中京)、第三(熱田)、続いて静岡浜松と東海道沿いに伝道事業が進められた。その後日本美普(みふ)教会になり、1939年管理が米国本部より邦人に引き継がれた。

1895年アメリカ自由メソジスト教会が柿原正次を日本自由メソジスト教会日本初代監督に任命して日本に派遣した。続いて、1896年河辺貞吉がアメリカ自由メソジスト教会から日本伝道の責任者に任命されて日本に派遣された。河辺貞吉らが淡路島で伝道活動を始めた。8年間淡路島で伝道活動をして、大阪兵庫でも活動した。1903年アメリカ自由メソジスト教会は最初の宣教師として、マチウソン夫妻、ヤングレン夫妻を日本に派遣した。1908年伝道者の育成のために大阪伝道館(現: 大阪キリスト教短期大学)を設立した。

1940年自由メソジスト教会、日本ナザレン教会日本同盟基督協会世界宣教団が日本聖化基督教団を結成する。総理に土山鉄次が就任した。1941年日本基督教団の成立に伴い、日本聖化基督教団が第8部に、日本メソヂスト教会と日本美普教会が第2部になる。戦後8部の構成団体は日本基督教団を離脱したが、第2部の多くは日本基督教団に留まっている。

戦後に、日本自由メソヂスト教団が日本基督教団から独立し(1952年創立)、1970年以降のいわゆる「教団問題」により1984年そこから日本フリーメソジスト教団が分離する。また、戦後来日した北米自由メソジスト教会引退教師の伝道により、東京フリー・メソジスト教会が誕生した。

また、本多庸一によって改宗しメソジスト教会の伝道師になった中田重治によってホーリネス運動が起こり、その結果ホーリネス派の諸教会が誕生した。日本ホーリネス教会の教職であった蔦田二雄を中心にして生まれたリバイバル・リーグと呼ばれる超教派運動は、18世紀のメソジスト運動を日本において再現しようとするものであったが、1943年に始まった軍閥政府の教会弾圧によって中断を余儀なくされた。1945年に創設されたイムマヌエル綜合伝道団は、その流れを継承する教派の一つで、神学的にはメソジストの系列にある。

また、英国メソジストから生まれた救世軍が、ライト大佐によって1895年から日本で始まった。日本での働きが開始されてまもなく、山室軍平が入隊し、後に日本人最初の士官として任命された。日本救世軍の自立を成長のために貢献した。日本では、災害の義捐金募金活動、出獄人保護事業などの社会事業を行った。

教育機関

メソジスト派のミッションスクールとしては、日本では、鎮西学院大学青山学院大学関西学院大学が著名であり、同じく東アジアの韓国にある名門女子大学の梨花女子大学校もメソジスト派宣教師によって設立されている。本国の米国においてはリトル・スリーと評されるリベラルアーツカレッジの名門ウェズリアン大学(ウエスレヤン大学)や、総合大学としては南メソジスト大学アメリカン大学テネシー・ウエスレヤン大学英語版等が著名校であり、ボストン大学もメソジスト派の牧師によって設立されている。 


日本語Wikiにはない肝心の箇所


The Methodist revival began in England with a group of men, including John Wesley (1703–1791) and his younger brother Charles (1707–1788), as a movement within the Church of England in the 18th century.[21][22] The Wesley brothers founded the "Holy Club" at the University of Oxford, where John was a fellow and later a lecturer at Lincoln College.[23] The club met weekly and they systematically set about living a holy life. They were accustomed to receiving Communion every week, fasting regularly, abstaining from most forms of amusement and luxury and frequently visited the sick and the poor, as well as prisoners. The fellowship were branded as "Methodist" by their fellow students because of the way they used "rule" and "method" to go about their religious affairs.[24] John, who was leader of the club, took the attempted mockery and turned it into a title of honour.[24][25]



The "Holy Club" was an organization at Christ Church, Oxford, formed in 1729 by brothers John and Charles Wesley, who later contributed to the formation of the Methodist Church.[1][2][3] The brothers and associates, including George Whitefield, met for prayer, Bible study, and pious discipline.

History

The "Holy Club" started in November 1729 when John Wesley went to live at the University of Oxford. When he came to reside there, three of his friends along with himself agreed to spend three or four evenings together, every week. Their intention was to "read over" (skim through and discuss) the classics together, which they had already read before privately and to read a book about divinity on Sundays. Charles Wesley, John's brother, was one of the four individuals making up this small cell group.[4]

The actual title of "The Holy Club" was not a name which any of the members came up with, but rather was a title bestowed upon them (most likely as an insult by those trying to mock them).[4]

As many of the Holy Club's members went on to lead the Evangelical Revival within the Church of England, this organisation is often said to be the root of Methodism.[1]

Practice

Jeering college students scoffed at these "Methodists" who tried to systematically serve God every hour of the day.[3] The club members set aside time for praying, examining their spiritual lives, studying the Bible, and meeting together.[3] In addition, they took food to poor families, visited lonely people in prison, and taught orphans how to read.[3] Members of the organization celebrated Holy Communion frequently and fasted on Wednesdays and Fridays until 3 pm.[1][2] Fellows of the Holy Club also studied and discussed the Greek New Testament as well as the Classics.[1]



Lincoln College (formally, The College of the Blessed Mary and All Saints, Lincoln) is one of the constituent colleges of the University of Oxford, situated on Turl Street in central Oxford. Lincoln was founded in 1427 by Richard Fleming, the then Bishop of Lincoln.

Notable alumni include the physician John Radcliffe, the founder of Methodism John Wesley, antibiotics scientists Howard Florey, Edward Abraham, and Norman Heatley, writers Theodor Seuss Geisel (Dr. Seuss) and David John Moore Cornwell (John le Carré), the journalist Rachel Maddow, and the previous UK Chancellor of the Exchequer Rishi Sunak. Mensa was founded at Lincoln College in 1946. Lincoln College has one of the oldest working medieval kitchens in the UK.[3]




メンサ: Mensa)は、人口上位2%の知能指数 (IQ) を有する者の交流を主たる目的とした非営利団体である。高IQ団体としては、最も長い歴史を持つ。会員数は全世界で約12万人。支部は世界40か国。イギリスリンカンシャーにあるケイソープ英語版に、本部(メンサ・インターナショナル)を持つ。

mensa(/ˈmɛnsə/、ラテン語:[ˈmensa])という言葉は、ラテン語で「テーブル」を意味し、組織の円卓会議的な性質、つまり対等な人々の集まりであることを示すために選ばれた。公式のロゴはテーブルと頭文字であるM、地球でデザインされている[1]

設立

イギリス人科学者弁護士でもあるランス・ウェアと、オーストラリア人弁護士のローランド・ベリルによって、1946年10月1日にイギリスのオックスフォードで設立された。当初は「高IQクラブ」という名称で、目的も高すぎるIQの為に男性が近づいてこないランス・ウェアの妹のため作られた「合コンパーティー」のような物であった。

組織

メンサの組織は、各国のナショナル・メンサとナショナル・メンサが存在しない国を統括するメンサ・インターナショナルからなる。各国のナショナル・メンサの代表者とメンサ・インターナショナルの役員とから構成される国際評議会(: International Board of Directors; IBD)において様々な方針を決定している。また資金管理団体としてメンサ・インターナショナル・リミテッドが存在する。

目的

メンサには以下の3つの目的がある。

  1. 知性才能を、認知、育成し、人類の向上に役立てること。
  2. 知性の原理、性質、そしてその適用などを研究することを激励すること。
  3. メンバーのための知的、かつ社会的活動を促進させること。

活動

一般会員向けの「International Journal」や、幹部会員向けの「Mensa World」、非会員向けの「Mensa Research Journal」などの発行が行われている。

各国の支部の下には、地方支部や SIG (Special Interest Group) と呼ばれる様々なテーマを持つグループが存在し、会合やニューズレターの発行などを行っている。

成績優秀な学生のための奨学制度、学校に適応できない児童の支援、会員向けの旅行案内、金融機関と提携したクレジットカードの発行、レンタカーホテルの割引、パズルや書籍の販売、就職の斡旋などの活動を行っている支部も存在する。 


人口上位2%(WAISで130以上、Stanford–Binet Intelligence Scalesでスコア132以上、Cattell Verbalでスコア148以上)に属する知能指数を有することを、唯一の入会資格とする。各国基準が違い、それぞれの国の上位2%である。試験問題もアメリカのメンサと日本のメンサでは違う。フリン効果を考慮せず、違う年齢の人間を同じ基準で比較する。つまり20歳でも50歳でも、ある一定以上のスコアを出せば入会可能である。フリン効果とは、長期にわたるIQの上昇傾向のことを言う。例えばアメリカでは30年の間に、IQの平均が約10上昇している。また2回目にメンサの入会試験を受けたものは、1回目よりスコアが上昇するというデータがある[2]。つまりあらかじめ似たような問題で対策をしておけば、何もしなかった時よりは高いスコアを期待できる。

入会資格を得る方法として最も一般的なものは、メンサの実施する入会テストに合格することである。なお、受験回数には制限が設けられており、1年の期間を空けて、生涯に3度までしか受けられない。また、医療機関などが発行する証明書を提出することによって入会できるところもある。日本はメンサによる入会試験と申請前1年以内に受けたwais-III wais-IV wisc-III wisc-IVの検査証明書による入会を対象としている[3]。アメリカの場合は大学の統一試験やSAT、ロースクールの統一試験のLSATなど200あるテストのいずれかのスコアで入会可能である[4]。入会テストは有料で、15歳未満の者は受けることができず、テスト結果は知能指数の証明書として発行されるが、ジャパンメンサのように支部によっては入会の可否だけでIQ数値等は通知されないこともある。テストに合格しても会員となるわけではなく、入会する場合は年会費を支払う必要がある。ジャパンメンサのように支部によっては入会しなければ合格そのものが取り消されることもある。

会員の種類

会員種別としては、支部(ナショナル・メンサ)に属するナショナル・メンバーと、支部が存在しない国ではメンサ・インターナショナルに属するダイレクト・インターナショナル・メンバーの2種類がある。

ナショナル・メンバーに対してはナショナル・メンサが会員証を発行しており、ダイレクト・インターナショナル・メンバーに対してはメンサ・インターナショナルが会員証を発行している。両方の会員権を同時に持つことはできない。

  1. ナショナル・メンサが存在する国の国籍を有しかつその国に居住する会員はその国のナショナル・メンバーとなる。
  2. ナショナル・メンサが存在する国の国籍を有しかつナショナル・メンサが存在する他国に居住する会員は国籍を有する国のナショナル・メンサのナショナル・メンバーとなるかまたは居住する国のナショナル・メンサのナショナル・メンバーとなるか選択権が与えられる。
  3. ナショナル・メンサが存在する国の国籍を有しかつナショナル・メンサが存在しない他国に居住する会員は国籍を有する国のナショナル・メンサのナショナル・メンバーとなるかまたはダイレクト・インターナショナル・メンバーとなるか選択権が与えられる。
  4. ナショナル・メンサが存在しない国の国籍を有しかつナショナル・メンサが存在する他国に居住する会員はダイレクト・インターナショナル・メンバーとなるかまたは居住する国のナショナル・メンサのナショナル・メンバーとなるか選択権が与えられ、その他の場合はダイレクト・インターナショナル・メンバーとなる。

国際評議会の承認が下りれば、当該国のナショナル・メンバーになることを希望しないメンバーが他国またはダイレクト・インターナショナル・メンバーの会員資格を取得しうる。

各国支部の会員数

ヨーロッパ

北米

中南米

オセアニア

アフリカ

アジア

メンサ・インターナショナル

  • ダイレクト・インターナショナル・メンバー 450人

著名な会員

フィクション作品における会員


この方もね・・・

  • Jimmy Savile – English DJ, television/radio personality and serial sex offender[79][80]



  • site://tokumei10.blogspot.com メソジスト

    site://tokumei10.blogspot.com メソジスト

    site://tokumei10.blogspot.com メソジスト


    site://tokumei10.blogspot.com Meth

    site://tokumei10.blogspot.com Meth

    site://tokumei10.blogspot.com Meth




    救いは罪の自覚とともにすでにあるものとして体験されるというスピリチュアルな喜びと、その喜びに基づいて、この現世において神の国を実現しようという強烈な社会変革意欲

    この現世において神の国を実現しよう

    この現世において神の国を実現しよう

    この現世において神の国を実現しよう



    イスラエルとか満州とか・・・(爆wwwwwwwwwwww




    8 件のコメント:

    Eiji さんのコメント...

    著名な会員の殆どが道化或いは傀儡とか・・・orz

    現世に神の国を作ろうと繕っても、其処には神は居ないんだから、喜劇が奇劇になって、結局は贄を求めて血で血を洗う事を繰り返しちゃうのに・・・

    ご近所 さんのコメント...

    この前淡路島に久々に行ったんですが

    淡路島 藤山寛美

    いやー、なかなかw

    匿名 さんのコメント...

    >Mensa

    リアルに賢そうな人が誰もいない件

    IQなんて関係ないんじゃないのぉwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

    匿名 さんのコメント...

    入っていませんけど、高いとイロイロ面倒なんですよ。

    低い方に合わせるのは凄く面倒。
    高い方でも発達障害みたいな奴はもっと面倒ですけどね。

    可能な限り付き合いを絶ち少ない金で独りでやるのがいいという結論ですけどね。

    まあ、孤独につけこまれる奴は高IQでも居ると思いますよ。

    ミネ さんのコメント...

    スパンキーもする方は疲れるんだぞ

    匿名 さんのコメント...

    日本がキラキラしてる時点でお察しw

    GABRIEL さんのコメント...

    メンサの中でも
    話合わない事例が累々とありそ

    ジェームズウッズは入ってないんだ

    審査が恣意的な気もしますぬ

    匿名 さんのコメント...

    メンサもブーストそれば解決ニダ!