八乳合神社が全焼

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臨済宗相国寺派
金剛山瑞林寺

当山は夢窓疎石（夢窓国師）生誕伝承地である、三重県津市の片田井戸町にあり、臨済宗相国寺派の寺院です。

当寺のある旧井戸村には、国師がお生まれになったときにこの地の井戸で産湯をつかったという伝承があり、寺の南方の石段の上に「夢窓國師生誕地」の石碑があります。 　生誕地の伝承については三重県鈴鹿市の三宅町にもあります。

また、同地区の片田長谷町にある近田山長谷寺に昔から伝わる、鏡井戸のいわれにも 宇多源氏佐々木家、夢窓国師の名が出てくるので、生誕地が旧井戸村であったと推測されている。

毎年四月には大本山より数名を拝請し、住民全員がこぞって参列、伊勢源氏佐々木家供養ならびに、生誕地碑前での開山毎歳忌を厳修しております。 　なお開山夢窓国師を偲び、井戸町御詠歌講による「相國流開山國師和讃」の御詠歌もあります。
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夢窓 疎石（むそう そせき、道号が夢窓、法諱が疎石、建治元年（1275年） - 観応2年/正平6年9月30日（1351年10月20日））は、鎌倉時代末から南北朝時代、室町時代初期にかけての臨済宗の禅僧。七朝帝師。父は佐々木朝綱（ともつな）、母は平政村（北条政村か？）の娘。佐々木頼綱（六角頼綱）の兄・経泰（つねやす）の孫とされる^[1]
伊勢国（三重県）出身。幼少時に出家し、母方の一族の争い(霜月騒動？)で甲斐国（山梨県）に移住する。1283年に甲斐市河荘内の天台宗寺院平塩寺（現在は廃寺）に入門して空阿に師事し、真言宗や天台宗などを学ぶ。1292年に奈良の東大寺で受戒する。京都は建仁寺の無隠円範に禅宗を学ぶ。鎌倉へ赴き、円覚寺の桃渓徳悟、1299年には建長寺の一山一寧のもとで首座を勤めるも嗣法には及ばず、1303年に鎌倉万寿寺の高峰顕日に禅宗を学び、1305年には浄智寺で印可を受ける。
応長元年（1311年）には、甲斐牧丘の龍山庵（浄居寺）に一時隠棲する。西遊して美濃国に虎渓山永保寺を開き、元徳2年（1330年）には甲斐守護の二階堂貞藤（道蘊）に招かれ牧庄内に恵林寺を創建し、鎌倉中期の渡来禅僧蘭渓道隆以来になる甲斐の教化に務めた。また、土佐国・吸江庵、上総国・退耕庵、相模国など各地の寺庵に滞在している。
1325年には後醍醐天皇の要望により上洛、勅願禅寺である南禅寺の住持となる。翌1326年には北条高時に招かれ、伊勢国で善応寺を開いた後に鎌倉へ赴き、円覚寺に滞在。高時や北条貞顕からの信仰を得る。1330年には甲斐に恵林寺を開き、1333年に鎌倉幕府が滅亡すると、建武の新政を開始した後醍醐天皇に招かれて上洛、南禅寺に再住し、臨川寺・西芳寺の開山にも迎えられ、国師号を授けられた。
建武政権から離反した足利尊氏や弟の足利直義らは北朝を擁立して京都室町に武家政権（室町幕府）を設立する。夢窓は足利家とも縁があり、足利家の内紛である観応の擾乱では調停も行い、北朝方の公家や武士が帰依する。尊氏は後醍醐天皇らの菩提を弔うため、疎石の勧めで全国に安国寺を建立し、利生塔を設置した。また、京都嵯峨野に天龍寺を建立し、その開山となった。その建設資金調達のため1342年に天龍寺船の派遣を献策し、尊氏は資金を得ることができた。
生涯にわたり、夢窓国師・正覚国師・心宗国師・普済国師・玄猷国師・仏統国師・大円国師と7度にわたり国師号を歴代天皇から賜与され、七朝帝師とも称される。

1351年に死去、享年76。
挿話
『怪談』（小泉八雲）の「食人鬼」で、餓鬼道に落ちた僧侶の魂を救う役として登場する。 門下に甥の春屋妙葩や絶海中津、義堂周信、無極志玄など。著作に足利直義に与えた仮名法語である『夢中問答集』（1344年）など。また、尊氏らの人物を書いた文章も残している。


site://tokumei10.blogspot.com 小泉八雲

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