昭和天皇は、のちに駐バチカン公使となる原田健にたいし、次のように伝えられていたことが原田健から、『PEACE WITHOUT HIROSHIMA』の著者キグリーへの手紙にあるそうです。これを裏付けるバチカンへの使節派遣のことが『木戸幸一日記』にありますし、バチカン発の和平工作に関する（日本政府が黙殺した）電報も二通、国立公文書館に残されています。
＞キグリー Martin S. Quigley ”ジョージタウン大学”を成績優秀で卒業。 (PEACE WITHOUT HIROSHIMAのため多数資料―本人が情報公開法により請求・取得した政府公文書を含む―が同大学に保管されてます。） ＞OSS http://en.wikipedia.org/wiki/William_J._Donovan
Peace Without Hiroshima: Secret Action at the Vatican in the ... https://books.google.co.uk/books?id... Martin Quigley - 1991 ... a long illness following a stroke, Donovan died February 8, 1959 in Washington, D.C. Following his service at the Vatican Ambassador Ken Harada was appointed by the Emperor Grand Master of the Ceremonies of the Imperial Household.
Return of Christianity to Japan (1873–1919) It was not until 1873, during the era of westernization in Japan, that Emperor Meiji lifted the ban on Christianity, giving it religious freedom and allowing missionaries to enter the country.[1] The Vatican recognized the underground activities during the last two centuries and canonized several executed Catholics as martyrs, although much of the missionary work after the lifting of the ban was done by Protestants. Nonetheless, in 1906 Pope Pius X authorized the Society of Jesus to organize establish a Catholic university in Japan, and three Jesuits did so in 1908, getting official approval from the Japanese Ministry of Education in 1913, thus creating the Sophia University as the country's first Catholic university. Discrimination against Christians continued in Japan, with many people viewing it as a "foreign religion", and by 1907 there were only 140,000 Christians in Japan (only 60,000 out of those were Catholic).[4]
The Holy See also began reaching out to the Japanese government during that time. It sent the American bishop William Henry O'Connell to Tokyo in 1905 as a special envoy to thank the Meiji emperor for protection of Catholics from persecution during the Russo–Japanese War. Japan replied by sending its own envoy in 1907. During World War I, the Vatican sent its apostolic delegate to the Philippines, Joseph Petrelli, to deliver a personal greetings from the pontiff to the emperor of Japan.[5] https://en.wikipedia.org/wiki/Holy_See%E2%80%93Japan_relations
11 件のコメント:
神ではないからこそバチカンに使節を派遣
昭和天皇は、のちに駐バチカン公使となる原田健にたいし、次のように伝えられていたことが原田健から、『PEACE WITHOUT HIROSHIMA』の著者キグリーへの手紙にあるそうです。これを裏付けるバチカンへの使節派遣のことが『木戸幸一日記』にありますし、バチカン発の和平工作に関する（日本政府が黙殺した）電報も二通、国立公文書館に残されています。
「この職に任命されたとき、私は天皇陛下ご自身から、和平の可能性を見逃さないようにとのご指示を賜ったのだ。ヴァニョッツイのこの提案は奇妙で異常な話ではあるが、畏れ多くも天皇陛下が予見あそばされた和平の可能性ととらえて差し支えなかろう」
「ぜひ指摘しておかなければならないことですが、真珠湾攻撃の二か月も前に和平の道を見通しておられたのは天皇陛下ただお一人でした。それだけに、陛下の特使としてバチカンにいながら、陛下の当初の思し召しにかなう働きができなかったことを実に申し訳なく思っております。」
昭和天皇が（宗教的崇拝対象としての）現御神だとしたら、バチカンの法皇庁にそもそもなぜ使節を派遣したいと発意されたのでしょうか。
「開戦后、私は「ローマ」法皇庁と連絡のある事が、戦の終結時期に於て好都合なるべき事、又世界の情報蒐集の上にも便宜あること並に「ローマ」法皇庁の全世界に及ぼす精神的支配力の強大なること等を考へて」公使派遣を要望されたと語られました。この当時、世界の情勢について、リアリティを失わなかったのも、昭和天皇お一人だったのかもしれません。
"
斎藤吉久の「誤解だらけの天皇・皇室」vol.191 [斎藤吉久の「誤解だらけの天皇・皇室」] - メルマ！2011.5.15
都内サテライトに留学生６０５人、文科省が指導
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20120904-OYT1T00707.htm?from=top
亀井郁夫
＞キグリー
Martin S. Quigley
”ジョージタウン大学”を成績優秀で卒業。
(PEACE WITHOUT HIROSHIMAのため多数資料―本人が情報公開法により請求・取得した政府公文書を含む―が同大学に保管されてます。）
＞OSS
http://en.wikipedia.org/wiki/William_J._Donovan
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20120904-35021280-cnn-int&1346740376
広島・呉市の小5女児が3日から行方不明 警察が名前公開し捜索
http://www.fnn-news.com/news/headlines/articles/CONN00230871.html
広島という場所と、これの前にあったのが名古屋・・・ひょっとして、プチエンジェルサクリファイス？
とがめられ同居の父親殺害か 名古屋・女児監禁容疑の男
http://www.asahi.com/national/update/0904/NGY201209040003.html
石巻赤十字病院:刺した針を抜き忘れ 女性患者が死亡
http://mainichi.jp/select/news/20120904k0000e040173000c.html
日本語の情報っておかしなものがありますね。特定方面の都合よいように改竄されてるってことでしょうね。やはり、どこまで行っても、いらない子ですね。
原田＠鎌田さんがそんなに困るんだろうか（ｗ
＞2012年9月4日 18:00
大阪城でモトクロス構想 橋下氏乗り気、文化庁は慎重
http://www.asahi.com/kansai/sumai/news/OSK201206250059.html
ttp://y-sonoda.asablo.jp/blog/2012/09/05/6565194
おや？（笑）
Peace Without Hiroshima: Secret Action at the Vatican in the ...
https://books.google.co.uk/books?id...
Martin Quigley - 1991
... a long illness following a stroke, Donovan died February 8, 1959 in Washington, D.C. Following his service at the Vatican Ambassador Ken Harada was appointed by the Emperor Grand Master of the Ceremonies of the Imperial Household.
Return of Christianity to Japan (1873–1919)
It was not until 1873, during the era of westernization in Japan, that Emperor Meiji lifted the ban on Christianity, giving it religious freedom and allowing missionaries to enter the country.[1] The Vatican recognized the underground activities during the last two centuries and canonized several executed Catholics as martyrs, although much of the missionary work after the lifting of the ban was done by Protestants. Nonetheless, in 1906 Pope Pius X authorized the Society of Jesus to organize establish a Catholic university in Japan, and three Jesuits did so in 1908, getting official approval from the Japanese Ministry of Education in 1913, thus creating the Sophia University as the country's first Catholic university. Discrimination against Christians continued in Japan, with many people viewing it as a "foreign religion", and by 1907 there were only 140,000 Christians in Japan (only 60,000 out of those were Catholic).[4]
The Holy See also began reaching out to the Japanese government during that time. It sent the American bishop William Henry O'Connell to Tokyo in 1905 as a special envoy to thank the Meiji emperor for protection of Catholics from persecution during the Russo–Japanese War. Japan replied by sending its own envoy in 1907. During World War I, the Vatican sent its apostolic delegate to the Philippines, Joseph Petrelli, to deliver a personal greetings from the pontiff to the emperor of Japan.[5]
https://en.wikipedia.org/wiki/Holy_See%E2%80%93Japan_relations
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