イスラム界の希望だった明治天皇が禁止した賭博を自民と維新が解禁 共産党と高貴な血統の蓮舫なみだ目（爆ｗ

「カジノ法、明治天皇も怒っている」　共産・大門氏
2016年12月14日22時53分

■大門実紀史・共産党参院議員

（刑法で）賭博が禁じられてきた理由の一つは、勤労の美風を損ない、経済活動を阻害することにあります。

立法事実は江戸時代末期にさかのぼります。資料によれば、江戸後期から末期にかけて、世相は乱れ、町の辻々で昼間からばくちが行われ、博徒がはびこっていた。明治維新になって、「新しい日本の建設、経済発展のためには、まず賭博撲滅、風俗矯正だ」ということになり、明治天皇のもとで定められた刑法において厳しく賭博を禁止することになったのです。こういう最初の立法時の趣旨を知った上で、自民党の皆さんは「カジノが経済の目玉」などとのんきなことを言っているのでしょうか。明治天皇も雲の上で怒っています。「共産党、頑張れ」と言っているのではないでしょうか。（カジノ解禁法案を可決した１４日の参院本会議の反対討論で）
http://www.asahi.com/articles/ASJDG771CJDGUTFK02C.html

蓮舫氏、カジノ法案可決に涙　参院議員総会で「悔しい」
中﨑太郎
2016年12月14日20時32分

カジノ解禁法案が可決された１４日夜の参院本会議直後、民進党の蓮舫代表は参院議員総会で、「数があれば何でもできるということが当たり前になってきました。（民進党に）数がないことを本当にいま、悔しいと思っています」と目に涙を浮かべ、悔しさをにじませた。

蓮舫氏は厳しい表情で時折、唇を震わせながら、「案件は今回カジノです。賭博です。それを解禁する。与党の議場を見て下さい。笑顔で投票。笑顔で握手。改めて自民党はどういう政党なのか。公明党とはどういう政党なのか」と与党の対応を批判した。

一方、自分たち民進党の対応について「私たちは選択肢が限られていた」と述べたうえで、「最後の最後まで悩みながらこういう決断になりました」と振り返った。民進党の参院と衆院のちぐはぐな対応ぶりを指摘する報道を意識してか、「いろんな報道があるでしょう。でも私たちは改めて今日の悔しさ、あの与党議員の笑顔を絶対忘れない」と述べた。（中﨑太郎）
http://www.asahi.com/articles/ASJDG6RV1JDGUTFK026.html

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      明治天皇は、「アジアの盟主」だったのですか？④
書籍：大日本帝国の真実
著者：黄 文雄
Ｐ２９６
ペルシャの雑誌「ハブラル・マタン」（１９１２年８月）は、明治天皇の崩御を受け、次のような論税を掲載している。
「日本先帝陛下はロシアを撃破した後、アジア全般に立憲思想を普及させた。日本の立憲政体に倣った最初の帝国はペルシャであり、それにトルコ、最後に清国がつづいた。
そもそもこの三帝国は終始ロシアの圧迫、威嚇を受け、専制君主国であるロシアに配慮して立憲は不可能だった。それゆえに日本先帝陛下は全アジアに対する解放の神であり、アジアの真の仁恵者であると明言することができる」
エジプトでは今でも、「独立に成功したのは明治天皇のおかげだ」と言われている。民族運動の指導者ムスタファー・カーミルは「日本人こそ、ヨーロッパに身のほどをわきまえさせてやった唯一の東洋人である」と言っていた。彼が日露戦争開戦直後に書いた「昇る太陽」は日本の近代的発展を賛美するとともに、日本のように民族主義を高揚させれば、エジプトもイギリスの支配から独立できると説いたものだ。また詩人ハーフィズ・イブラヒムは「銃を持って戦う能わずも、砲火飛び散る戦いに身を挺し、傷病兵に尽くすはわが務め」と、日本の従軍看護婦を称える「日本の乙女」という詩を作った。これは教科書にも掲載され、多くのエジプト人の心を打った。      

日本の日露戦争での勝利は、欧米の圧政に苦しむアジア・アフリカの人に希望を与えました。
キリスト教の大国に日本が勝利したことを狂喜したイスラム信者たちの間では、日本の国教をイスラム教にしてもらって、アジアの救世主として英雄視されていた明治天皇をイスラム界のリーダーにしてキリスト教国に対抗しようという動きが起きました。
ムスタファー・カミールもその一人でした。
「墓場から甦って大砲と爆弾の音を響かせ、陸に海に軍隊を動かし、政治上の要求を掲げ、自らも世界も不敗と信じていた国（ロシア）を打ち破り、人々の心を呆然自失させて、ほとんど信じ難いまでの勝利を収め、生きとしいけるものに衝撃を与えることとなったこの民族（日本人）とは一体何者なのか。
彼等はわずかの年月にこのような『高み』に達し、ある部分では西洋と方を並べ、ある部分では追い越すまでになったのか。また夜を徹してこの民族のために力を尽し、刻苦精励してその地位を高め、『わが国は、他国がいまだかつて獲得したことのないものを最も短期間に獲得せなばなせぬ』と言ってのけた、かの偉大な人物（明治天皇）とは何者なのか。
いかにして歳月は彼の呼び声に応え、時代は彼意志に従い、世界はかくも高揚した力を、七つの海とあまたの国々とを震撼させずにはおかぬ一大勢力、全世界を照らし出す上る太陽を、目の当たりにすることになったのか。
今やだれもが驚きと賛嘆の念をもって、この民族についての問いかけを口にしているのである。」
（ムスタファー・カミール『昇る太陽』）
トルコではアブドゥラー・ジェヴデトが「日本がもしイスラム国家となれば、明治天皇をカリフとするのが適当である。そうせればイスラム諸国の団結はますます強固になるであろう」と主張しました。
そして多くのムスリムが日本に訪れて日本でイスラム教を熱心に布教したそうです。
日本に好意を持ってくれるのは嬉しいですが、いくらか日本という国に誤解はあったようです…
またアラブ圏では日本の勝利を称えた、詩人ハーフィズ・イブラヒムの『日本の乙女』が愛唱され、今もエジプトやレバノンの中学生は授業で暗誦させられるそうです。
うら若き日本の乙女、立ち働けり、牝鹿にも似て美しき汝なれ、危うきかな！
戦の庭に死の影満てるを、われは日本の乙女、銃もて戦う能わずも、
身を挺して傷病兵に尽くすはわが務め、ミカドは祖国の勝利のため、
死をさえ教え賜りき。ミカドによりて祖国は大国となり、
西の国々も目をみはりたり。
わが民こぞりて力を合わせ、世界の雄国たらんと力尽くすなり。
後にシリア大使となる小高正直は戦前エジプトに留学した時、エジプトのどこに行っても教員たちはこの詩を何度も朗唱してくれたと言っています。戦後日本が敗戦してから彼がエジプトを訪れたときも、友人となったエジプト人たちは熱狂的な態度でこの詩を朗誦しました。
もちろんエジプトをはじめ中東諸国が独立出来たのは彼らの勇気と自尊心のたまものですが、日本の昇天の活躍がどれだけ彼らの心を奮い立たせたかは想像に難くありません。
東方からまた何という太陽が昇ってくるのだろう。
眠っていた人間は誰もがその場から跳ね起きる。
文明の夜明けが日本から拡がったとき、
この昇る太陽で全世界が明るく照らし出された。
無知の夜は我々から裾をからげて立ち去り、
叡智の光によって新しき日は始まったのだ。
日本が我らの先駆者となった以上、
我らにも叡智と文化の恩恵がやってこよう。
どんな事柄であれ我らが日本の足跡を辿るなら、
この地上から悲しみの汚点を消し去ることができるだろう。
（イランの詩人ホセイン・シーラーズイー『ミカド・ナーメ

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